吉登斯论埃利亚斯《个体的社会》

时间:2010-09-08 21:55 | 来源:未知 | 作者:admin | 点击:

   [英]安东尼•吉登斯 著 

  王立秋 试译 
   
   
  The Society of Individuals. By Norbert Elias. Edited by Michael Schröter. Translated by Edmund Jephcott. Cambridge, Mass. : Basil Blackwell, 1991, Pp. x+247. $44.95. 
   
  诺伯特•埃利亚斯:《个体的社会》,翟三江 陆兴华译,译林出版社,2003年10月。 
   
   
   诺伯特•埃利亚斯工业继续兴盛。原版1987年于德国出版的《个体的社会》,是有三篇论文组成的,这三篇论文在时间上大范围地覆盖了埃利亚斯漫长的智识生涯。第一篇(即“第一编 个体的社会[1939]”)是与《文明的进程》一道完成的,时间可以追溯到二十世纪三十年代。第二篇(即“第二编 自我意识和人类形象诸问题……”)完成于1950年,第三篇(即“第三编 我们——自我平衡中的演变”)则写于1987年。从这些论文各自的出处与起源的视角来看,这本书之形成一个整合的整体,成了埃利亚斯著作之智识力量的见证。冒着有所简化的危险,我们可以说,一切杰出的社会思想家,都把精力集中在严格限定的、数目有限的主题之上,从深度上来对这些主题发动进攻并从各个角度予以思考。埃利亚斯持续的关注,是从历史角度来理解的,自我与社会的联系。《个体的社会》为埃利亚斯用来在社会学分析中思考最基本问题的思考(能力)之富裕提供了充足的证据。 
   
   埃利亚斯强调,自我与社会,不是两个相互分离的实体,相反,二者之间有着天然而无法逃避的相互联系。“社会”是什么,“个体”又是什么?埃利亚斯说,结果证明,这两个看似透明而熟悉的术语,一加检验就变得十分复杂。在第一篇论文中,埃利亚斯设立了一个他后来一直没有偏离的立场:他把自己放在主张社会是一个支配个体生命的有机整体的一切观点的对立面上。他以相同的激烈反对方法论上的个人主义,后者坚持,在某种程度上个体才是“实在的”,而社会,则不是。这些矛盾立场中的任何一个,就像他指出的那样,都有着政治的意谓。历史阐释学已经导致了这样的观点,即与集体相比较之下,个体在道德上无足轻重,与之对立的立场则发现自己很难接受任何共同价值的存在。事实上,每个竞争性的视角,都太受自己对道德价值的态度的影响了:重点在于,从社会学意义上说,脱去这些外衣,反过来把注意力集中在社会互动的现实之上。个体与社会存在于种种无目的的环境之中,存在于社会联合——这些联合把人相互联系起来——的无尽形式的状况及其导致的后果之中。考虑到这篇论文的写作时间,它无疑是一项卓越的成就,涉及后来——很久以后——在社会理论中得到全面探究的那些事务。 
   
   埃利亚斯在第二篇论文中强调,社会意识,并不仅仅是一个给定的现象。现代性与种种自我的特定概念相互联系,而这些概念,则对社会生活产生了深刻的影响。现代欧洲社会的出现产生的后果,是一种比先前流行的观念更少自我中心的,关于社会总体(social universe)的观念的突显:人们越来越有能力以一种去中心化的方式,“从远处”来自我观照。这里,埃利亚斯提出了一种与科尔伯格和哈贝马斯的观念相关的立场,这种关联很有趣。欠发达的社会的人,就像一切形式的社会次序中的孩童那样,少有机会接近允许他们像他人可能看待自己那样,看待自己的种种形式的经验。个人的发展伴随,而又依赖于对感情或情感克制程度的增进,感情或情感,也就成为内化程度更高的统治的主体。这,当然也是埃利亚斯在《文明的进程》中力图记录的那个进程。 
   
   在包括埃利亚斯在这些问题上最后思考的该书的结论性章节,讨论集中于埃利亚斯所谓的,“‘自我’与‘我们’的平衡”中的演变。在不同社会中形成的“自我-我们的认同”在其个体和社会的构成上都有着根本的不同。“自我”和“我们”的陈述绝无静止不变的特征,无论从社会演变还是从个体发展的角度来看都如此。因此,一个四十岁个体的“自我”,指的绝不是十岁时的那个人;但是,当然,与此同时,连接孩童与成人之“自我”的发展的延续性还是存在的。表面上看,似乎向更高程度个体化的运动就意味着平衡会滑向“自我”认同一方。然而,埃利亚斯试图说明的却是,个体化程度更高的意识实际上正依赖于更加彻底的自我的社会化。因为“自我”在于更为巨大的社会影响序列中得到准确的定位:今天,个人之所“是”的形成,是就社会标准之多元化而言的,如出生日期,职业类型,学历等等。 
   
   事实上,要在短短的一篇书评中表达本书的微妙之处及埃利亚斯在书中提供的精妙洞见是不可能的。只要说这是一部很牛逼的理论著作就够了。本书于1988年荣获欧洲社会学与社会科学大奖,而且它也完全担得起此项殊荣。 
   
   
  [注]译自The American Journal of Sociology, Vol. 98, No. 2(Sep., 1992), pp. 388-389.

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